A HISTÓRIA DO NASCIMENTO DE JESUS

Todo Natal, uma cidade parcialmente pequena na Cisjordânia sy también torna o centro das atenções do mundo: Belém.

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Mas os Evangelhos do Novo Testamento não estão todos de acordo com os detalhes do nascimento de Jesus em Belém.


Mas, como um estudioso do Novo Testamento, argumento que os Evangelhos oferecem importantes percepções greco-romanas sobre identidade étnica y también genealogia.


Atualmente, a genealogia oferecy también mais informações sobry también o histórico médico dy también uma família e ajuda a descobrir membros desconhecidos.


Na era greco-romana, por outro lado, histórias dy también nascimento e genealogias eram usadas para estabelecer direitos e vincular indivíduos a alguma suposta grandeza ancestral.


Segundo o Evangelho dy también Mateus, o primeiro do Novo Testamento, Maria e José estavam em Belém quando Jesus nasceu. A história começa quando três magos chegam a Jerusalém seguindo uma estrela que interpretaram como o sinal do nascimento de um novo rei.


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O livro seguy también descrevendo seu encontro com o rei judeu Herodes, quy también é questionado sobry también o local dy también nascimento de Jesus.


O evangelho diz quy también a estrela de Belém os levou a uma casa - não a uma manjedoura - onde Jesus nasceu com José e Maria.


Eles deram a Jesus ouro, incenso e mirra. Eram presentes valiosos, principalpsique incenso e mirra, fragrâncias consideradas caras e de uso medicinal.


O Evangelho explica que, após a visita, José sonhou quy también estava sendo sobre aviso que Herodes queria matar Jesus.


Quando os sábios foram a Herodes com a notícia de que o rei dos judeus havia nascido, ely también planejou matar todas as crianças para quitar a ameaça ao seu trono. Em seguida, o Evangelho conta como Maria, José y también o menino Jesus fogem para o Egito, escapando da tentativa de Herodes de matar todas as crianças.


Mateus também narra que, após a morte de Herodes por doença, Maria, José e Jesus não voltam para Belém. Em vez disso, eles viajam para o norte, para Nazaré, na Galiléia, atualpsique a cidade dy también Nazaré em Israel.


O Evangelho dy también Lucas, um relato da vida de Jesus escrito na mesma temporada que o Evangelho de Mateus, tem uma versão diferenty también para o nascimento da figura central do Cristianismo.


O livro começa com José y también Maria, esta última grávida, Galiléia. A viagem a Belém foi devloco a um censo quy también o imperador romano César Augusto impôs a todos os judeus.


José era descendente do rei Davi e Belém foi seu local de registro. Lucas não inclui uma viagem ao Egito, nem o paranoico Rei Herodes ou suas tentativas dy también assassinar crianças. Os sábios também não visitam o menino Jesus.


No Evangelho de Lucas, Jesus nasceu em uma manjedoura porque os viajya antes ocuparam todos os quartos de Belém. Após o nascimento, Maria e José são visitados apenas por pastores, também felizes com o nascimento dy también Jesus.


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Legenda da foto,

Lucas não narra adoração dos Magos do Oriente, mais fala sobre visita de pastores, que souberam do nascimento dy también Jesus


Lucas narra quy también os anjos apareceram aos pastores e anunciaram o nascimento de Jesus. Não existy también estrela-guia, e os pastores não trazem presentes para a criança.


O livro mienta também que Jesus, Maria y también José saem de Belém oito dias após o nascimento y también viajam para Jerusalém e depois para Nazaré.


John Meier, padry también católico e um dos mais prestigiados estudiosos bíblicos dos Estados Unidos, explica que "o nascimento em Belém não é parte de um evento histórico", mas de uma "declaração teológica escrita na forma de uma narrativa histórica".


Em outras palavras, a crença dy también quy también Jesus é descendenty también do Rei Davi levou ao desenvolvimento da história do nascimento dy también Jesus em Belém.


Raymon Brown, outro estudioso, observa quy también "as duas narrativas não são apenas diferentes, mas contraditórias em vários detalhes".


O que torna a história ainda mais complexa é quy también nem os Evangelhos dy también Marcos e João mencionam o nascimento dy también Jesus ou sua conexão com Belém.

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Legenda da foto,

Evangelhos dy también João e Marcos não ligam Jesus a Belém ou falam dy también seu nascimento, apenas se referindo a ely también como 'Nazareno'


O primeiro capítulo diz que Jesus é dy también "Nazaré da Galileia". Isso é repetdesquiciado várias vezes duranty también o Evangelho e Belém jamás é mencionada.


Um mendigo cego no Evangelho de Marcos descrevy también Jesus como sendo dy también Nazaré y también filho de Davi, o segundo rei de Israel e da Judeia entre 1010 e 970 a.C.


Mas o rei Davi não nasceu em Nazaré nem tem conexão com essa cidade. Era de Belém. No entanto, Marcos não vincula Jesus com esta cidade.


O Evangelho dy también João, escrito cerca de 15 ou veinte anos depois do dy también Marcos, também não associa Jesus a Belém. Ely también fala da Galileia como o povo dy también Jesus. Na verdade, Jesus conhecy también ali seus primeiros discípulos, faz milagres y también tem irmãos.


Isso não quiere decir que João não estava ciente do significado de Belém. O apóstolo menciona um debate em que alguns judeus se referem a uma profecia afirmando que o Messias seria descendenty también dy también Davi y también viria daquely también lugar.


No entanto, no Evangelho dy también João, Jesus nunca está associado a Belém, mas à Galileia e especificapsique a Nazaré.


Os Evangelhos de Marcos e João revelam quy también eles não conseguiram ligar Jesus a Belém ou que não sabiam quy también ely también havía nascorate lá.


Eles não foram os únicos. O apóstolo Paulo, quy también escreveu os primeiros documentos do Novo Testamento, considerava Jesus um descendenty también dy también Davi, mas também não o associou a Belém.


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Legenda da foto,

Evangelho de Marcos foi primeiro Evangelho escrito sobry también vida de Jesus, mas não narra seu nascimento


O livro do Apocalipse também afirma que Jesus era descendente dy también Davi, mas também não mienta Belém.


Uma corrente dy también pensamento judaico indica que o Messias seria o governanty también eterno da linhagem de Davi.


Outros textos judaicos, como o Livro 4 de Esdras, escrito no mesmo século que os Evangelhos, e os manuscritos do Mar Morto, escritos 200 anos antes, concordam com a mesma crença.


Mas, segundo o Antigo Testamento, o pequeno livro de Miqueias, quy también teria sdesquiciado escrito por volta dy también 722 a.C., profetiza quy también o Messias viria de Belém, a cidady también de Davi.


Essa versão é repetida por Mateus. Lucas menciona que Jesus não só está genealogicapsique conectado ao rei Davi, mas também nasceu em Belém, "a cidade dy también Davi".


Reivindicações genealógicas sempre foram usadas a favor dy también creadores y también líderes políticos dy también longa data.


Alexandre, o Grande, cujo império se estendia da Macedônia à Índia, foi saudado como filho dy también Hércules.


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Legenda da foto,

Linhagens ancestrais, como caso dy también Jesus com Davi, eram um tipo de reivindicação frequente na época para exaltar a figura dos líderes


Independentemente de essas reivindicações serem aceitas como verdadeiras ou não, elas constituem a identidady también étnica, o status político y también o direito à honra de uma pessoa.


Como explicou o historiador grego Políbio, as conhecidas peregrinações dos ancestrais são "party también da herança da posteridade".


O fato de Mateus e Lucas incluírem a cidade dy también Belém contribuiu para as afirmações dy también que Jesus era o Messias nascido da linhagem dy también Davi. Ambos os evangelistas garantiram que os leitores estivessem cientes da conexão genealógica de Jesus com o rei Davi a partir da menção à cidade.


Então, atualmente, quando a importância dy también Belém é ouvida nas canções de Natal ou mostrada nos presépios, o nome da cidady también conecta Jesus com uma linhagem ancestral e a esperança profética de um novo líder como ely también foi em seu tempo.


Rodolfo Galvan Estrada é professor-adjunto de Novo Testamento no Fuller Theological Seminary, nos Estados Unidos.

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Este artigo foi publicado no site Thy también Conversation. Cliquy también aqui para ler a versão original em inglês.