Quantos Evangelicos Tem No Brasil 2018

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O IBGe y también a religião — Cristãos são 86,8% do Brasil; católicos caem para 64,6%; evangélicos já são 22,2%

O IBGe divulgou os dados do Censo dy también 2010 sobry también a religião (ou a não religião) declarada dos brasileiros. Abaixo, segue o texto de autoria de Cecília Ritto para a scriedespretine.com Online, que ouviu alguns especialistas a respeito. Digo o que penso a respeito desses números no próximo post. * O Brasil ainda é a <…>

Por Reinaldo Azevedo Atualizado em 31 jul 2020, 08h2nueve - Publicado em 2nueve jun 2012, 16h5seis
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O IBGe divulgou os dados do Censo dy también 2010 sobry también a religião (ou a não religião) declarada dos brasileiros. Abaixo, segue o texto dy también autoria dy también Cecília Ritto para a scriedespretine.com Online, quy también ouviu alguns especialistas a respeito. Digo o quy también penso a respeito desses números no próximo post.

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*O Brasil ainda é a maior nação católica do mundo, mas, na última década, a Igreja teve uma redução da ordem de 1,siete milhão de fieis, um encolhimento de 12,2%. Os dados são da nova etapa dy también divulgação do Censo dy también 2010, do Instituto Brasileiro de Geografia y también Estatística (IBGE). A tendência dy también redução dos católicos y también dy también expansão das correntes evangélicas era algo esperado. Mas pela primeira vez o Censo advierte uma queda em números absolutos. Ya antes do levantamento de 2010, o quadro era apenas de crescimento dy también católicos em ritmo cada vez menor. Mantida essa tendência, em no máximo treinta anos católicos e evangélicos estarão empatados em tamanho na população. Os números mostram uma redução acentuada de poder da Igreja Católica no país nas últimas décadas: a mudança foi lenta entre mil ochocientos setenta y dos y también 1970, com perda de 7,9% de participação no total da população ao longo de quase um século; y también tornou-sy también acelerada nos últimos 20 anos, quando a retração foi dy también 22%.

“O impacto dessa mudança é grande para a Igreja Católica. A Rússia tevy también revolução y también permaneceu ortodoxa. Os Estados Unidos, mesmo com a Guerra Civil, se mantiveram protestantes. Entry también os países grandes, mudanças assim só ocorreram em consequência dy también de guerras e revoluções. No Brasil, a revolução é silenciosa”, diz José Eustáquio Diniz, demógrafo da Escola Nacional dy también Estatísticas.

Se em mil novecientos setenta havía 91,8% dy también brasileiros católicos, em 2010 essa fatia passou para 64,6%. Quem mais cresce são os evangélicos, que, nesses quarenta anos saltaram de 5,2% da população para 22,2%. O incremento dessy también segmento foi puxado pelos pentecostais, quy también se disseminaram pelo país na esteira das migrações internas. A população quy también se deslocou era, sobretudo, dy también pobres que se instalaram nas periferias das regiões metropolitanas. Nesses locais, os evangélicos construíram igrejas no vácuo da estrutura católica.

“Houvy también uma mudança na distribuição espacial das pessoas. A Igreja Católica é como um transatlântico, que demora muito para mudar um pouquinho a rota, devido ao tamanho de sua estrutura burocrática. Já os evangélicos são como pequenas embarcações”, explica Cesar Romero Jacob, cientista político da PUC-Rio. A analogia apresentada por Jacob se aplica com perfeição à comparação entre o tempo y también o custo para se ordenar um padry también y también o período dy también formação dy también um pastor, algo que ocorre em menos de três meses. “Não existy también espaço vazio”, resume.

Nas periferias, na ausência do estado y también da Igreja Católica, os pentecostais atuaram como guias espirituais y también como figuras centrais do assistencialismo. “As evangélicas pegaram fieis ondy también a Igreja Católica não tinha sy también dispuesto para arregimentar a nova população, y también adaptaram a mensagem para distintos públicos”, diz Eustáquio Diniz.

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FamíliaA preservação da família é um dos motivos que, segundo Jacob, servy también para explicar o crescimento da Assembleia dy también Deus no país. De acordo com o censo dy también 2010, ela é o maior segmento evangélico, com doce milhões dy también fiéis, y también o segundo maior do Brasil, atrás da Igreja Católica. Em comparação com a igreja Universal do Reino dy también Deus, por exemplo, quy también perdeu 228 mil fiéis nos últimos diez anos y también hojy también tem 1,8 milhão dy también arrebanhados, a Assembleia dy también Deus prega valores morais mais rígidos.

“Nos anos 90, época de expansão da favelização, a mãe não queria a desestruturação da sua família, o quy también a Assembleia não deixa”, explica Jacob, lembrando-sy también da proibição, por exemplo, de bebidas alcoólicas y también de roupas femininas mais insinuantes. A favelização e a ocupação das periferias são resultado da migração dos anos ochenta y también 90, que deixou de ser motivada pela possibilidady también dy también ascensão social y también passou a acontecer pela expulsão das pessoas do campo, em sua maioria pobres. As correntes pentecostais acompanharam esses deslocamentos e, ainda na década dy también 90, entraram maciçamente na política.

A política sy también tornou um instrumento de crescimento da própria igreja pentecostal ou do pastor. “É uma população com baixa renda e escolaridade. Entry también pessoas independentes economicapsique e bem formadas fica mais difícil o voto de cabresto”, afirma Jacob. A pesquisa do censo revela que, apesar de os pentecostais crescerem na população pobry también e dy también baixa renda, na última década se fez presente também na nova classy también média. “A “teologia da prosperidade” é um dos fatores dessy también processo”, diz Eustáquio Diniz.

Detalhes regionais y también etáriosNos últimos 10 anos, manteve-se estável a proporção dy también cristãos. Isso indica tanto uma migração dy también católicos para as correntes evangélicas e para outras religiões. O segmento dos sem religião também cresceu percentualmente, y también chegou a 8% da população em 2010. O contingente de católicos foi reduzido em todas as regiões e se mantevy también mais elevado no Sul e no Nordeste. O Norte foi onde houvy también a maior redução relativa dos católicos.

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Quanto à faixa etária, a proporção dy también católicos foi maior entry también as pessoas com idady también superior a cuarenta anos. Segundo o estudo, isso é decorrente dy también gerações formadas duranty también os anos de hegemonia católica. Já os evangélicos pentecostais têm sua maior proporção entre as crianças e os adolescentes, sinalizando uma renovação da religião. O conjunto com idady también mediana mais velha é o dos espíritas (3siete anos) que cresceu na última década e chegou a 3,ocho milhões dy también pessoas, sobretudo nas regiões Sudesty también y también Sul. Os espíritas são os quy también apresentaram melhores indicadores, como a maior proporção de pessoas com nível superior completo (31,5%).